Twój schowekTwój koszyk
szukaj

Luty–Marzec 2011

Język wiary i niewiary

2–3 (628)

Język wiary i niewiary

Religia i jej odrzucenie, wiara i niewiara oraz relacje pomiędzy nimi wywierają ważny wpływ na kształt naszej kultury. Dlatego autorzy raportu Laboratorium WIĘZI przyglądają się językowi, którym mówimy o wierze i niewierze. Zastanawiają się m.in. nad językiem biskupów, kleryków, nowych wspólnot religijnych i… Szymona Hołowni. Chociaż opisywanie tego, co nieopisywalne, jest arcytrudne, autorzy WIĘZI nie tylko są przekonani, że o wierze – czyli o sprawach między Bogiem a człowiekiem – da się i trzeba mówić po ludzku, ale również podpowiadają, jak to robić.

     
Zbigniew Nosowski
1Od redakcji
4Podziękowania dla Przyjaciół
     

Język wiary i niewiary

   
Ks. Andrzej Draguła
5Język między wiarą a niewiarą
Jacek Filek
Andrzej Miszk
14Bóg wśród ruin?
dyskusja
Katarzyna Czarnecka
Małgorzata Nowak
25Podzielmy się świadectwem.
Język wspólnot religijnych
Ks. Wiesław Przyczyna
Ks. Grzegorz Ryś
36Klerycy bez pytań?
dyskusja
Zespół Laboratorium WIĘZI
47Zalety i przywary polskiego języka wiary222
Jan Woleński
59Jak opisać nieopisywalne?
O granicach języka religijnego
Ks. Grzegorz Strzelczyk
64Jak opisać nieopisywalne?
Teologia jako proteza
Anna Sosnowska
69Popteologia czy pseudoteologia?
O pisarstwie religijnym Szymona Hołowni
Bp Edward Dajczak
Konrad Sawicki
77Mów po ludzku
87W Galerii WIĘZI
Marcin Sacha
     

Forum

   
Janusz Szuber
88Ile tego na cm²? • Po długiej zimie do S. H. • Cadyk przemówi
Aleksander Smolar
Tomasz Żukowski
91Nie ma wojny polsko-polskiej
dyskusja
O. Michał Zioło
Katarzyna Jabłońska
103Mnisi bez żółwiej skorupy
rozmowa
Kasper Bajon
113Cząstka Higgsa • W dolinie • Ukłony dla Pana Ludwika
Monika Waluś
116Złoty środek
Tetrastigma
     

Wiara

   
Abp Celestino Migliore
118Społeczność międzynarodowa a wartości chrześcijańskie
Ks. Tomáš Halík
125Europa pomiędzy laickością a chrześcijaństwem
     

Historia

   
Tomasz Serwatka
133Walka o „rząd dusz” na Dolnym Śląsku. Kard. Bolesław Kominek a PRL 1956-1974
     

Kultura

   
Katarzyna Jabłońska
ks. Andrzej Luter
141Ksiądz z kobietą w kinie
Nieznośnie gorliwi?
     

Książki

   
Marcin Król
150Bliskość pogody i przyrody
Wiesław Dawidowski OSA
154Instalacja marzeń
Ks. Andrzej Draguła
158Medialny powrót religii
     
Jerzy Sosnowski
162Eks post
Ikona i bałwan
     


Numer w wersji e-book:
(format: pdf)
12,30 zł
dodaj do koszyka
dodaj do schowka

Pobierz
okładkę

Obejrzyj
numer

Wybrane artykuły z numeru

Abp Celestino Migliore

Społeczność międzynarodowa a wartości chrześcijańskie

Zdrowa wizja antropologiczna pozwala mówić o wartościach jako o niezmiennych i uniwersalnych zasadach, zachowując pluralizm. Pluralizm znajduje wyraz w fazie formułowania wniosków i zastosowania wartości, co nie tylko pozwala na wykorzystanie różnych sposobów ich adaptacji, ale niekiedy nawet tego wymaga. Tym bardziej odnosi się to do wartości chrześcijańskich, które są wartościami ludzkimi, a zatem zakorzenionymi w ludzkiej naturze, w ludzkim rozumie, oświeconymi i...
czytaj więcej

Ks. Tomáš Halík

Europa pomiędzy laickością a chrześcijaństwem

Dzisiejszy dylemat świeckiej kultury polega na tym, czy będzie ona „laickością autentyczną” (w terminologii Benedykta XVI – „zdrową świeckością”), czy też stanie się wojującym laicyzmem. Twarz wojującego laicyzmu znamy zarówno w wersji ostrej, np. prześladowania Kościoła w reżimach komunistycznych, jak i w dzisiejszej postaci łagodnej, którą jest wypieranie tradycyjnych religii i samej nazwy „chrześcijaństwo” w imię ideologii...
czytaj więcej

Ks. Wiesław Przyczyna, Ks. Grzegorz Ryś

Klerycy bez pytań?
dyskusja

ks. Przyczyna W badaniach, o których wspomniałem, jednym z zadań było wyjaśnienie pojęć teologicznych takim językiem, który byłby zrozumiały dla wiernych, na przykład dla młodzieży uczestniczącej w katechezie. Temu zadaniu sprostało jedynie 39% kleryków, nie poradziło z nim sobie aż 44%, pozostali dali odpowiedzi częściowo poprawne. Ci, którzy udzielili prawidłowych odpowiedzi, w większości nie wyszli poza krąg języka naukowego, a jedynie przełożyli definicję...
czytaj więcej

Ks. Andrzej Draguła

Język między wiarą a niewiarą

Wiem, że wkraczam na grząski teren filozofii języka, ale wydaje mi się, że zdanie „nie wierzę w Boga” jest raczej wypowiadane w sensie „wierzę, że Bóg nie istnieje”. I to najczęściej określony Bóg, jakiś Bóg, Bóg, z którego wizją zostaliśmy skonfrontowani. W gruncie rzeczy, zamiast „niewiary” spotykamy więc „wiarę na nie”, wiarę z ujemną wartością, wiarę z odrzuceniem, a może nawet wiarę z nienawiścią, ale przecież...
czytaj więcej

Katarzyna Jabłońska, ks. Andrzej Luter

Ksiądz z kobietą w kinie
Nieznośnie gorliwi?

Ksiądz Hadewijch Brunona Daumonta i Oczy szeroko otwarte Haima Tabakmana dotykają problemu poszukiwania Boga i sensu życia; ich bohaterowie walczą ze złem i grzechem w sobie. Nad wszystkim góruje opresyjność wyznawanej przez bohaterów religii, niepozwalającej im zrealizować się w życiu. Religia, czy to ortodoksyjny judaizm, islam, czy chrześcijaństwo stają niejako w poprzek ich szczęściu. Bohaterka filmu Dumonta, dziewczyna o imieniu Céline (Julie Sokolowski), wychowana w...
czytaj więcej

W Galerii WIĘZI
Marcin Sacha

Marcin Sacha fotografował, odkąd pamięta, ale – jak sam mówi – na serio fotografią zajął się w 2005 r. Fotografuje ludzi, przyrodę, przedmioty. Najbardziej interesuje go fotografia kreacyjna, zastępuje artyście malarstwo, którym chciałby się zajmować i do którego być może kiedyś dojrzeje. Pomysły na zdjęcia rodzą się najpierw w jego głowie, dopiero potem wyszukuje obiekty, które mógłby sfotografować, czasem sam buduje makiety z gliny lub cegieł....
czytaj więcej

Monika Waluś

Złoty środek
Tetrastigma

Ciągle zima, ogród zamknięty w bieli, trzeba się ratować przynajmniej doniczkowo. Kupiłam tetrastigmę – mała sadzonka, więc tanio. To pnącze jest jak marzenie o dżungli na Dalekim Wschodzie, może w Wietnamie – wielkie, sztywne, ciemnozielone liście osiągające rozmiar XXL. Moja sadzonka jest tymczasem mała, ale ma grube łodygi i spore liście. I proporcje jak małe bernardyniątko: niby bubuś w kształtach, ale już jako nowonarodzone jest większe od wielu...
czytaj więcej

Jerzy Sosnowski

Eks post
Ikona i bałwan

W dyskusji, jaka toczy się – bardziej niemrawo, niż można by się było spodziewać – wokół listu o. Ludwika Wiśniewskiego, rozbawiła mnie przed paroma tygodniami wymiana zdań, w której na pytanie jednego z rozmówców, czy s. Małgorzata Chmielewska jest twarzą polskiego Kościoła, drugi odparł, że co najwyżej jest ona jego wysuniętym, orlim nosem. Przytaczam tę frazę, ufając, że poczucie humoru s. Chmielewskiej jej nie zawiedzie, nie chciałbym bowiem...
czytaj więcej

 

Copyright (c) Towarzystwo „WIĘŹ”
00-074 Warszawa, ul. Trębacka 3
e:mail: wiez@wiez.pl

Bez Ciebie nie przetrwa WIĘŹ! Jak możesz pomóc?