Twój schowekTwój koszyk
szukaj

Wiosna 2014

Dżendery złe i dobre

1 (655)

Dżendery złe i dobre

Liczba nonsensów wypowiedzianych ostatnio w sporze o gender jest olbrzymia. Jednak naszym autorom udało się znaleźć unikalną perspektywę – diagnozują złe i dobre strony „dżenderów”, odróżniają również niebezpieczeństwa rzeczywiste od urojonych. Warto przeczytać – nawet jeśli ktoś ma dosyć tego tematu.
Nie tylko z gender, ale i z władzą mamy problem. Nie opisujemy go jednak w kategoriach politycznych. Pytamy, po co jest władza i czy może mieć ludzką twarz. Czy władzę można porównać do tańca?
Czasem trzeba być przeciw. „Więziowa” tradycja dialogu i szukania tego, co łączy, nie oznacza zamykania oczu na realne zagrożenia. A wobec niektórych niebezpiecznych zjawisk w kulturze potrzebne są „prywatne egzorcyzmy”.
 

     
Zbigniew Nosowski
1Od redakcji
5Podziękowania dla Przyjaciół
     

Dżendery złe i dobre

   
Małgorzata Bilska
7Gender – za, a nawet przeciw
Marek Rymsza
19Razem na rzecz małżeństwa i rodziny?
Rewolucja kulturowa z gender w tle
Justyna Melonowska
34Człowiek – osoba czy jednostka?
Protokół rozbieżności dwóch antropologii
Sebastian Duda
47Bóg ma tylko gender
Ks. Andrzej Draguła
56Bez-wstyd Jezusa
Płeć Chrystusa a nasze zbawienie
Ewa Hołuszko
Katarzyna Jabłońska
67Boga nie okłamywałam
rozmowa
     
Kard. Gianfranco Ravasi
76Nota bene
Piękno jest powołaniem
     
Wojciech Eichelberger
Anna Karoń-Ostrowska
82Dziedziniec dialogu
Czy dusza ma płeć?
rozmowa
Agata Skowron-Nalborczyk
92Dzieci Abrahama
Dżihad genderowy
     
Michał Zioło OCSO
100Litery na piasku
S – jak sieć
Bohdan Zadura
107Nieprzydatność, Formalizm, Bilans
     

Problem z władzą

   
Jarosław Flis
111Po co jest władza
Jarema Piekutowski
119Władza jako taniec
Ewa Karabin
129Hierarchia bytów i niebytów
Ryszard Stocki
Iwona D. Bartczak
134Szukać sensu, nie gubiąc skuteczności
rozmowa
     
Alfred Marek Wierzbicki
142Kobiety Mykietyńskie, W drodze do Aten, Z Robertem Spaemannem
     
Marcin Gutowski
145Czytanie świata
Przecież tutaj jestem nikim
Alexander Kissler
152Europa z dwóch stron Odry
Kościół walczący
Co łączy trzech papieży
Zbigniew Nosowski
159Kościół przezroczysty
Co łączy trzech papieży
Przemysław Żurawski vel Grajewski
164Z drugiej strony Bugu
Majdan jak Kamieniec Podolski
Meandry Partnerstwa Wschodniego a bitwa o Ukrainę
Andrzej Friszke
176Historia
Wrogi element
Akademickie organizacje katolickie 1945-1949
     
Aleksander Hall
197Rzeczy (nie)pospolite
Polscy przyjaciele postępu
     

Czasem trzeba być przeciw

   
Jerzy Sosnowski
203Dosyć! Moje prywatne egzorcyzmy
Elżbieta Baniewicz
214Nie taki Kraków zacofany
Klata i jego Teatr Narodowy
Tomasz Wiścicki
221Mielone z Orfeusza i Eurydyki
     
Katarzyna Jabłońska
ks. Andrzej Luter
225Ksiądz z kobietą w kinie
Bo to dobry fachowiec jest
Wiesław Myśliwski
233Ziemia, woda i twarz
Paweł Czapczyk
236Książki najważniejsze
Pisanie Księgi
Anna Karoń-Ostrowska
240Jeżeli chodzi o miłość – jestem analfabetą
Elżbieta Adamiak
244Wybiórczość to nie zaleta
249W Galerii WIĘZI
Maciek Nabrdalik
Jerzy Sosnowski
250Eks post
Straszliwa dzieweczka
     

O numerze mówi

WIĘŹ wiosna 2014: Dżendery złe i dobre

Czy obawy, jakie wzbudził w minionych miesiącach gender, to tylko lęki urojone? Jak oddzielić ziarna od plew? Jakie są złe, a jakie dobre strony "dżenderów"?
Numer w wersji papierowej:
24,99 zł 22,49 zł
dodaj do koszyka
dodaj do schowka

Numer w wersji e-book:
(format: Mobi, ePub)
18,45 zł
dodaj do koszyka
dodaj do schowka

Pobierz
okładkę

Obejrzyj
numer

Wybrane artykuły z numeru

Ewa Karabin

Hierarchia bytów i niebytów

Jeszcze kilka lat temu życie Marka i jego żony wydawało się poukładane. Oboje mieli niezłą pracę, kupili na kredyt nieduże, ale komfortowe mieszkanie i porządny samochód. W nocy spali spokojnie. Wszystko zmieniło się z dnia na dzień, gdy Marek bez żadnego ostrzeżenia został wyrzucony z pracy. – Pewnego dnia przyszedł do mnie wysłannik prezesa i położył na moim biurku wypowiedzenie. Tak po prostu – opowiada Marek. – Wcześniej ani razu nie słyszałem zastrzeżeń...
czytaj więcej

Sebastian Duda

Bóg ma tylko gender

Występowanie obok siebie w Biblii męskich i kobiecych obrazów Boga jest jednym z głównych argumentów na rzecz podstawowej biblijnej prawdy o równości płci: Bóg stworzył człowieka na swój obraz jako mężczyznę i kobietę. W jednym przynajmniej biblijnym passusie prawda ta została oddana z pomocą szczególnej gry językowej. W 32 rozdziale Księgi Powtórzonego Prawa lud Izraela przedstawiany jest jako „Nie-Jego Dzieci” czyli potomstwo, które zgrzeszyło przeciw Bogu –...
czytaj więcej

Wiesław Myśliwski

Ziemia, woda i twarz

Z malarstwem Stanisława Baja zetknąłem się po raz pierwszy w latach osiemdziesiątych ubiegłego wieku. Zafrapował mnie wówczas w jego obrazach obyczajowy jeszcze, lecz szorstki, surowy realizm, który nacechowany był jednocześnie rzucającą się w oczy metaforycznością, dążeniem do nadania rzeczom czy postaciom głęb¬szego, humanistycznego wymiaru. Na przykład jego słynny Ptasznik – który przykuł wówczas moją uwagę – to po prostu ktoś niosący na nosiłkach wodę,...
czytaj więcej

Anna Karoń-Ostrowska

Jeżeli chodzi o miłość – jestem analfabetą

Tomasz Ponikło dokonał bardzo ryzykownego zabiegu, na który rzadko się odważają biografowie i komentatorzy. W swojej książce „Józef Tischner. Myślenie według miłości” zdecydował się połączyć życie i myśl filozofa w jedną całość oraz przyjrzeć się, co z tego doświadczenia się wyłoni – a przede wszystkim „kto”. Na ogół obawiamy się takich porównań pomni na słowa Zygmunta Krasińskiego: „przez ciebie płynie strumień piękności, ale ty nie jesteś...
czytaj więcej

Małgorzata Bilska

Gender – za, a nawet przeciw

Od ponad dekady zajmuję się tematyką feministyczną, w teorii i praktyce. Podział na płeć biologiczną (ang. sex) i płeć kulturową (ang. gender) wydaje mi się oczywisty. Nie dlatego, że jestem feministką, bo nigdy się za nią nie uważałam. Po prostu dla socjologa (jak również dla antropologa kultury czy etnologa) tożsamość jednostki jest wypadkową „samostanowienia” (utożsamienia się) i „zewnętrznej identyfikacji” (bycia utożsamiananym), jak to ujął Edwin...
czytaj więcej

Justyna Melonowska

Człowiek – osoba czy jednostka?

Protokół rozbieżności dwóch antropologii

Znane jest twierdzenie José Ortegi y Gasseta o tym, że „człowiek nie ma natury, ma tylko historię”. Zawarta w nim dychotomia to uproszczone, ale sensowne podsumowanie sporu, który drąży polskie życie religijne i społeczne od kilku miesięcy. Spór o kobiecość i męskość (tym właściwie zajmują się studia nad kategorią gender) dotyczy w istocie relacji pomiędzy naturą i biologią z jednej, a kulturą i historią z drugiej strony. Odczytywany jest jako zderzenie...
czytaj więcej

Jerzy Sosnowski

Eks post
Straszliwa dzieweczka

Od osiemnastego wieku – zdawało się nam – zaliczyliśmy jako wspólnota tyle katastrof, że teraz zapewniono nam długi urlop od ponurych przeżyć. Wszystko miało się toczyć w drodze swobodnych wyborów (na wolnym rynku) spokojnego ucierania się stanowisk (w ramach społecznego dialogu) i przyjaznego wspierania się nawzajem ludów w drodze do rozwiniętego kapitalizmu (w ramach świata niepodzielonego już żelazną czy inną kurtyną). Mickiewicz, Słowacki, Norwid – przeobrazili...
czytaj więcej

Elżbieta Adamiak

Wybiórczość to nie zaleta

Książka, którą oddaje w ręce czytelniczek i czytelników krakowski dominikanin, trafia w czas gorących sporów wokół poruszanej przez nią tematyki. Autor jest tego świadomy. Przyznaje, że dotyka „problemów niesłychanie ważnych dla dzisiejszej debaty publicznej”. Jarosław Kupczak, znany dotychczas z publikacji o teologii ciała Karola Wojtyły/Jana Pawła II – obdarzając swoją nową monografię tytułem „Teologiczna semantyka płci” – sugeruje, że zaprezentuje w...
czytaj więcej

 

Copyright (c) Towarzystwo „WIĘŹ”
00-074 Warszawa, ul. Trębacka 3
e:mail: wiez@wiez.pl

Bez Ciebie nie przetrwa WIĘŹ! Jak możesz pomóc?