Twój schowekTwój koszyk
szukaj

Lato 2016

Kościół na miarę miłosierdzia

2 (664)

Kościół na miarę miłosierdzia

Do szukania dróg miłosiernego duszpasterstwa zachęca papież Franciszek, ostatnio przez adhortację Amoris laetitia. Jaki może być Kościół na miarę miłosierdzia? Jak w tę instytucję wcielić Boskie miłosierdzie – tę „ekstrawagancję” Najwyższego (kard. Tagle)?
 
Czy możliwa jest gospodarka bez wykluczenia? Czy o ekonomii da się rozmawiać poważnie i po ludzku – to znaczy: i zrozumiale, i z myślą o człowieku, a nie tylko o wskaźnikach?

 

Czy naprawdę mamy do czynienia ze śmiercią intelektualisty i nie ma już co po nim płakać? A może jednak intelektualista jest nadal potrzebny?
 
 

 

     
Zbigniew Nosowski
1Editorial
5Podziękowania dla Przyjaciół
     

Kościół na miarę miłosierdzia

   
Ks. Damian Wąsek
7Kościół miłosierny, czyli jaki?
Kard. Luis Antonio Tagle
Paweł Kęska
Marta Titaniec
16Ekstrawagancja Boga
rozmowa
S. Małgorzata Chmielewska
Damian Cichy SVD
Manuela Simoes MSCS
Janina Ochojska
Doris Peschke
Paweł Kęska
24Granice miłosierdzia
rozmowa
Marek Rymsza
36Miłosierdzie wciąż nowatorskie.
Brat Albert – społecznik na nasze czasy
     
Anna Piwkowska
46Wieczny erotyk, Karuzela psów, W klatce z kości
     
James Martin SJ
49Nota bene
Klucz do „Amoris laetitia”
Antonio Spadaro SJ
53Otwarta ortodoksja
Cierpliwy, pokorny i konkretny realizm.
Struktura i znaczenie adhortacji „Amoris laetitia”
Stanisław Krajewski
74Dzieci Abrahama
I sprawiedliwość, i miłosierdzie
Tomasz Ponikło
81Dziedziniec dialogu
Czy miłosierdzie może być wartością uniwersalną?
Michał Zioło OCSO
89Litery na piasku
K - jak kamasze
     

Ekonomia po ludzku

   
Paul H. Dembinski
95Gospodarka bez wykluczenia
Piotr Marciniak
103Transformacja nie jest końcem historii
Michał Drozdek
110Ekonomia wartości.
Pozaekonomiczne źródła sukcesu gospodarczego
Krzysztof Nędzyński
122Wolny rynek nie jest wolny
     
Bohdan Zadura
133Co ta polityka robi z ludźmi, [Warszawa, szary poranek, jak w 1968], [Plakat „Dziadów” w Teatrze Starym]
     
Dawid Szkoła
136Czytanie świata
Międzynarodowe towarzystwo tępienia dzikich obyczajów
Maria Przełomiec
146Z drugiej strony Bugu
Unijny prymus czy następna zdobycz Putina?
Maria Krawczyk
154Historia
W co wierzył Jacek Kuroń?
Aleksander Hall
165Rzeczy (nie)pospolite
Putin może zacierać ręce
     

Czy płakać po intelektualistach

   
Jerzy Sosnowski
171Inteligent, czyli element wywrotowy
Sebastian Duda
180Śmierć intelektualisty
Katarzyna Kasia
Jakub Lubelski
Sebastian Duda
192Guru, trendsetter, opinion maker?
dyskusja
     
Emil Biela
204Czy człowiek to wieczny pożar, Cisza. Tren po śmierci Stanisława Barańczaka
     
Marek M. Dziekan
206Od Ibrahima do zenitu.
Arabowie i kultura polska
Ks. Andrzej Draguła
214Książki
Gdy Polska zaczynała się od nowa
Jan Olaszek
221Biografie zohydzone
Jarema Piekutowski
228Zachwyt zanikania
     
233W Galerii „Więzi”
Maksymilian Hryniewicki
Jerzy Sosnowski
234Na progu
Modlitwa za Sartre’a
     

O numerze mówi

WIĘŹ, lato 2016

Zbigniew Nosowski o najnowszym numerze WIĘZI. O Kościele miłosiernym, ekonomii z ludzką twarzą i śmierci intelektualisty.
Numer w wersji papierowej:
24,99 zł 22,49 zł
dodaj do koszyka
dodaj do schowka

Numer w wersji e-book:
(format: Mobi, ePub)
18,45 zł
dodaj do koszyka
dodaj do schowka

Pobierz
okładkę

Obejrzyj
numer

Wybrane artykuły z numeru

Aleksander Hall

Rzeczy (nie)pospolite
Putin może zacierać ręce

Jest dla mnie oczywiste, że także w dziedzinie polityki zagranicznej głównym strategiem polityki PiS jest Jarosław Kaczyński. I właśnie w polityce zagranicznej, jak w soczewce, widać wyraźnie zasadniczą sprzeczność występującą pomiędzy celami a rezultatami polityki Prawa i Sprawiedliwości. Mogłoby się wydawać, że uznanie Rosji za państwo stanowiące główne zagrożenie dla stabilności i bezpieczeństwa naszego regionu, w tym Polski, powinno motywować do prowadzenia...
czytaj więcej

Piotr Marciniak

Transformacja nie jest końcem historii

Społeczne niezadowolenie dotyczy przede wszystkim instytucji państwa. Istotną porażką transformacji wydaje się degradacja elit politycznych. Polscy politycy dobrowolnie zrezygnowali z roli, do której są powołani – przywództwa i programowania rozwoju. Za symbol tej przypadłości może być uznana ostatnia kampania wyborcza, w której liderzy czołowych partii konkurowali ze sobą o to, kto lepiej umie „słuchać Polaków”, a nie o to, kto ma do zaoferowania Polakom lepszy...
czytaj więcej

Zbigniew Nosowski

Editorial

Drodzy Państwo,    Letni numer „Więzi” to zaproszenie do różnorodnych poszukiwań. Zastanawiamy się nad tym, jaki może być Kościół na miarę miłosierdzia. Pytamy o możliwość nowej gospodarki – bez wykluczenia. Szukamy nowego określenia społecznej roli inteligencji/intelektualistów. Co łączy te tematy? Powiedziałbym, że chęć i gotowość do zaczynania ciągle od nowa. Bo niby wszystko już doskonale wiemy o Kościele, ale przychodzi ktoś taki jak...
czytaj więcej

Krzysztof Nędzyński

Wolny rynek nie jest wolny

Kelso i jego następcy uważają, że obecny system gospodarczy należałoby właściwiej nazywać niewolną gospodarką rynkową. Będzie ona niewolna tak długo, jak znaczna społeczeństwa nie będzie miała dostępu do rynku kapitału. W tym ujęciu Dania będzie krajem tak samo niewolnorynkowym jak Stany Zjednoczone. Wolny rynek nie jest więc wolny – ale nie dlatego, że państwa w gospodarce jest za dużo, a podatki są za wysokie. To tylko objaw problemu. Wolny rynek nie jest wolny,...
czytaj więcej

Marek M. Dziekan

Od Ibrahima do zenitu.

Arabowie i kultura polska

Żadna kultura nie rozwija się w izolacji od innej, szczególnie, jeśli rozwijają się w sąsiedztwie. Tak jest również w przypadku cywilizacji islamu i cywilizacji Zachodu, której częścią jest kultura polska. Relacje te, przybierające w toku dziejów rozmaite formy – zarówno wrogości, jak i współpracy – miały rozmaity kształt. Na różnych etapach rozwoju historycznego bywały mniej lub bardziej aktywne. Nie jest tu moim celem ukazanie tych kontaktów całościowo....
czytaj więcej

Paul H. Dembinski

Gospodarka bez wykluczenia

Po wspaniałym przeżyciu liturgicznym, jakim było wczoraj wieczorem nabożeństwo rachunku sumienia polskiego chrześcijaństwa w katedrze gnieźnieńskiej, powinniśmy się teraz pokusić o rachunek sumienia gospodarki i myśli ekonomicznej - a także o wskazanie nowych możliwych dróg rozwoju[1]. Chciałbym w tym duchu poruszyć dwie kwestie. Pierwsza z nich to tytułowe pytanie o gospodarkę bez wykluczenia. Czy jest to możliwe i jakie są najważniejsze przesłanki mogące ku temu...
czytaj więcej

Michał Zioło OCSO

Litery na piasku
K - jak kamasze

Kamasze, a właściwie solidne skórzane kapcie, masowo szyte przez francuskie manufaktury dla bitnych grognards Napoleona. Geniusz wojennych pantofli tkwił w pewnym małym szczególe, nie pozostającym bez znaczenia dla szybkości produkcji. Zręczne ręce rzemieślników wytwarzały ogólnowojskowy but neutralny, pasujący zarówno na lewą, jak i na prawą stopę. Złamanie tej nijakiej formy i przerobienie tego czegoś na „dwuślad” rozpoczynało się od napchania słomy w przyszły...
czytaj więcej

Dawid Szkoła

Czytanie świata
Międzynarodowe towarzystwo tępienia dzikich obyczajów

W latach 1890-1904 dochody z kongijskiego kauczuku wzrosły dziewięćdziesiąt sześć razy. Kosztowało to życie mniej więcej dziesięciu milionów mieszkańców terytorium należącego do króla Leopolda II. Dlatego też Joseph Conrad, płynąc w górę rzeki Kongo, odkrywał jądro ciemności nie w centralnej Afryce, ale we wnętrzu białego człowieka. Europejczycy doprowadzali do eksterminacji miejscowej ludności, nie zważając na żadne konsekwencje swoich czynów. Hasło...
czytaj więcej

 

Copyright (c) Towarzystwo „WIĘŹ”
00-074 Warszawa, ul. Trębacka 3
e:mail: wiez@wiez.pl

Bez Ciebie nie przetrwa WIĘŹ! Jak możesz pomóc?